“所谓创新，一定是前人没有想到的没有做到的”吗？

王元院士说：“所谓创新，一定是前人没有想到的，没有做到的。靠老师手把手地去教，一定教不出来创新人才”。又说：“我从来不会帮学生解答具体的专业问题，因为他们研究的东西我其实也不懂”。

创新是什么，其发展原则至今：1，物质第一性，人的认识第二性。2，“创新”是相对“旧有”存在的。3，“创新”与“旧有”都是社会发展事物的中介（中间）事物。4，创新和旧有都是社会发展的产物，不是凭空产生的，都来自物质基础。5，没有最初的旧有；也没有最后的创新，没有源头的旧有；也没有终极的创新。6，新与旧是矛盾对立统一事物，遵循三大规律发展——对立统一，质量互变，否定之否定规律。7，新生事物不可战胜规律。8，“文革”之后，邓小平主持中央工作，恢复了高考制度，恢复了“按部就班上学考试”。

数学的人类创新，是人类在岩石上划道道，以为数的记录，是有史的最初记载，其次则是“结绳”计数。如果你是一位哲学家，你很可能看到上述数学创新，基于物质，事物是以“个”，“件”方式存在的。“个”，“件”的自然数就是“1”，多个 1 积累一起就是“加”（+），积累的减少就是“减”（-）。才会有数和数学。

记载，是人类克服忘却和交流的好办法，“岩石道道”在人类社会交往中，生产活动中，很不方便用来交流思想。比如，一张鹿皮能交换多少粮食的问题会多次出现。长期社会生活矛盾推动产生了数字和文字，以及计算的方法与技巧。

上述，人类社会发展的过程事实说明什么？

1，发现了物质，事件的“个”，“件”存在，是人类创新岩石道道和结绳计数的基础和来源。数学是社会活动在人类思维对称的产物。

2，“旧有”的岩石道道和结绳计数是“创新”数字，社会交往是“创新”文字的基础和来源。

3，“发现”是“发明”和“创新”的基础和来源；“旧有”是“创新”的基础和来源；“创新”是社会活动的必然结果之一。

它们都是一级级的相对存在，叫做继承。

“创新”是人类社会发展中对自然与社会逐级认识之后，产生的物质运动阶段成果。在人类社会之前大自然早就存在，正确说，大自然产生了人类和人类社会，而大自然是无原点也无终点的。所以“发现”，“发明”，“创新”，“旧有”这些东西都是相对存在，都是大自然（社会）运动的中介状态，它们又都是以一个个一次次产生的，这些“个”，“次”将无限发展下去，并永无止境——这就是相对运动本身是绝对的，即 “相对绝对观”。

发展一词的本意就是逐级的逐步的运动，没有前一级前一步的运动就不成为发展，发展带有新旧交替运动，初级向高级运动。发展不是凭空而来，发展不是无中生有。同样，创新的本意也是在旧有上创新的，他不是无中生有，更明确地说，创新也是在旧有的物质基础上产生的。因此，我们知道一个创新的道理和途径，即当创新遇到困难与障碍时，首先应当考虑到的是创新尚缺乏应有的一定的物质基础。

“创新”与“旧有”是矛盾的对立统一体，统一体遵循矛盾对立统一，质量互变，否定之否定三大规律。人的介入只是思维对统一体的反应和推进事物发展的能动作用，我们通常称为“辩证逻辑”的就是这个反应和认识，进而促进物质的运动和发展，“创新”。

“创新”是建立在一系列的运动过程上的。人的思维只是矛盾对立统一体之外的第三者，起到反映物质运动和促进物质运动发展的作用。矛盾对立统一体就是“新”，“旧”构成的矛盾。一项发明，都是建立在原有旧事物运动的问题之上的，当然，问题是由第三者的人发现的，产生问题和人能发现，都是因为社会生产力与社会关系进展出现的矛盾所使。

现在，再看看王元院士所说：“所谓创新，一定是前人没有想到的，没有做到的……”，比较之后，我认为：“所谓创新，一定是在前人旧有的基础上想到的，并接续其物质发展做到的”。应当看到王元院士的论断，与事实是不一致的。

人类思维认识客观事物运动，才促进人类思维进步并发展。人类思维并非天生完整完美，都是外界客观物质运动教会的！并从动物的反应发展成人类的思维，而且至今，这种发展还在继续向更高级前进，永无完结。

王元院士的思维方式方法，称为“逻辑断裂”（逻辑障碍），恰恰是数学的大忌，违背了数学的缜密原则，可谓不具备“完全数学价值观”。与他的学术研究一脉相承。

王元院士自己说：“不帮学生解答专业问题；学生研究的东西他也不懂；学生答辩时，王元院士不知道学生在说些什么，一个字也听不懂，……这个硕士学位就送给你了”。滑天下之大稽，无理说成有理，把假说成真，还有不少人相信他的梦呓。安徒生的“皇帝的新衣”竟然在今日出现“院士版”的新作，且为真人真事。

好在时代不同了，群众有判断力，对“创新”历史自会评说。

熙国维 2015年6月16日长春